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彭家川的博客

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

 
 
 

日志

 
 

【转载】怀念民国“宪政之父”宋教仁(颜昌海博客)  

2013-03-17 12:44:31|  分类: 历史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今年,是中国宪政的先行者宋教仁去世一百周年。

实行宪政,是建立现代国家的重要途径,也是中国人民百年的梦想。宋教仁在推翻满清后努力为在中国建立宪政国家而奔走,宪政损害了独裁者的利益,使用阴谋手段暗杀了宋教仁,给中国的宪政事业造成了巨大损失。

1913320日,宋在上海火车站(老北站,现上海铁路博物馆)遇刺,两天后身亡。袁世凯被认为是背后指使刺杀的主谋。

1882年,宋教仁出生于湖南省桃源县。这里山清水秀,地杰人灵。他从小目睹满清腐败,萌生了反对满清建立共和的想法。1904年,年轻的他与黄兴创建反清组织“华兴会”,联合哥老会等民间会党力量策动起义。起义失败后流亡日本学习法律政治,成为中国第一批法律人才。1905年,他在日本协助孙中山创建同盟会,任司法部负责人及机关报《民报》编辑。1911年,宋教仁回国组建同盟会中部总会。他在武昌新军中积极发展同盟会成员。辛亥革命后,参与筹建临时政府,民国建立后,担任南京临时政府法制院院长,袁世凯上台后,在北京出任农林总长。

宋 教仁是一个具有战略眼光的革命家。当时,同盟会将主要精力放在华南、西南等地的起义,如镇南关起义,黄花岗起义等,但先后失败了。宋教仁分析了全国的战略 态势,主张在长江流域发展革命力量,发动起义。认为长江流域的民众的革命意识具更强烈,革命的力量更强大,而且,一旦成功,容易取得全国性影响。在这个战 略思想下,同盟会积极发展武昌新军中的革命力量,并发动了武昌起义,起义震动了全国,许多省迅速宣布独立,清朝政府很快就土崩瓦解。

宋教仁也是近代政党政治的先躯者。19127月,因袁世凯专制独裁的面目日益暴露,为了与袁世凯专制统治抗衡,宋教仁经孙中山同意,以同盟会为主,联合统一共和党、国民共进会、国民公党组建国民党,鼓吹实行议会民主制度。1912825日,国民党成立大会在北京湖广会馆召开,孙中山出席大会,被选为国民党理事长,黄兴为副理事长,宋教仁为代理理事长,代表孙中山管理党务。

他 是个有政治理想和政治操守的人。袁世凯曾有意让他出任总理,连孙中山、黄兴、唐绍仪等也劝他就任。但是,他坚持政党内阁的主张,所以坚辞不就。因为袁世凯 请他担任的总理不是政党竞选的结果,只是袁世凯拉拢的手段,这不符合宪政制度。袁送他交通银行五十万元的支票一本,由他自由支用,但宋教仁只略取少许(二 三百元),南下离京前夕即让赵秉钧交还袁,留信一封表示谢意:“绨袍之赠,感铭肺腑。长者之赐,仁何敢辞。但惠赠五十万元,实不敢受。仁退居林下,耕读自 娱,有钱亦无用处。原票奉璧,伏祈鉴原。”语气得体,办事妥帖,表现了卓越的才能和良好的政治操守。国民党人谭人凤说他“英而不雄”。他政治上有强烈的进 取精神,有极强的活动能力和丰富的宪政知识,具有巨大的政治能量和人格力量。因此,谭人凤说,“国民党中人物,袁之最忌者惟宋教仁”。

由 于他和许多人的努力,国民党在议会中占了多数。按照宪政制度,国民党将成为执政党,宋教仁也将成为总理。这种制度将是制约袁世凯的重要手段。宋教仁在国民 党成为多数党后,到南方各地宣传宪政,宪政日益深入人心,产生了巨大的影响。宪政制度与独裁制度是根本对立的,独裁者玩起了阴谋,两种制度终于暴发了一场 决斗。曾经有人劝宋要提防阴谋,陈其美劝他提防暗杀,明立报记载徐血儿请他慎重防备,但他坦然地说,“无妨,吾此行统一全局,调和南北,正正堂堂,何足畏 惧。国家之事,虽有危害,仍当并力赴之。”

宋教仁有很高的声誉。他风华正茂,年轻有为,正可以大展鸿图,为中国的宪政作出贡献,却不幸死于谋杀。那么,是谁要把他致于死地呢?

宋 教仁死后第二天,英租界的巡捕房得到了一个重要消息。一位古董商说,十天前他在上海帮会头子应夔丞的家里兜卖古董,应拿了一张照片,叫他在某时某地把这个 人暗杀掉,事成之后给一千元作为报酬。他不肯承担这件事。当时不知道照片上的人是谁,在报上看见宋教仁的照片,才知道应夔丞让他去暗杀的人,正是宋教仁。 应夔丞被捕后,交代了凶手武士英,武随即被捕。可悲的是,武士英这个直接向宋开枪的人,却不知道被杀的人是谁。

应夔丞为什么要杀宋教仁呢?他的背后又是谁呢?1913325日 下午,法巡捕房的蓝总巡到应夔丞的宅邸进行第二次搜查。搜得多件公文及五响手枪一把。经鉴定,枪与子弹与行刺现场的作案工具型号相同。这些函件来自一个叫 洪述祖的人,此人担任内务部秘书,是受袁世凯直接指挥的密探头子,专门负责监视和对付革命党人。负责此案的程德全还从应夔丞家中搜出几份与谋杀有关的函 电,从中发现,此案还与时任民国内阁总理的赵秉钧有关。显然,宋的被杀,大有来头。此时,袁世凯身边的机要秘书反复打电话给程德全,要求他向巡捕房索取刺 宋案中牵涉到中央的证据,并立刻派人送往北京。这显然是欲盖弥彰。这一切表明,此案与总理有关,也与总统有关。

离真相大白似乎只有一步之遥了。情况却又急转直下。武士英被捕入狱之后,于1913424日在狱中暴毙。外界传言,这是有人把毒药放入馒头送进监狱把他毒死的。应夔丞被囚狱中。19137月,“二次革命”爆发,应夔丞在兵荒马乱之时越狱逃跑,躲进了青岛租界。袁世凯镇压“二次革命”后,应夔丞跑到北京,要求袁世凯实践诺言,授予他勋位。此人真是没有头脑,是向袁氏找死来了。如果袁世凯真的重赏他,等于承认自己是刺杀宋教仁的指使者。19141月,袁世凯突然派他去天津办事。他上了车,在车上被暗杀。

1914227日晨,与此案有关的民国总理赵秉钧也突然暴病而亡,时年51岁。赵秉钧的死,袁世凯策划刺杀宋教仁案的直接证据缺失了。但是,它清楚地表明,实施这场谋杀宋教仁阴谋案的,一定是比总理更有权力的人,总理也只是他阴谋的工具。很显然,此人只能是民国总统袁世凯。

还有一个刺宋案的联络人洪述祖,此人十分恐惧,害怕被袁世凯灭口,只能东躲西藏。后来,袁世凯称帝失败,一命归西,他才敢出来活动。他以为事过境迁,不再有危险了。却不料,在上海被宋教仁时年15岁的儿子宋振吕等人发现,于是将他扭送入狱。后经法院审理,以在逃杀人犯罪名判处了死刑。那些参与刺杀宋教仁的坏人,有的被阴谋集团所暗杀,侥幸漏网的,也被法律制裁了。袁世凯本人,称帝失败后,也在众叛亲离中悲惨地死去。

袁 世凯为什么要杀宋教仁呢?他不是要请他当总理吗,不是要送他钱财吗?原来,孙中山虽然让位给了袁世凯,但在让位之前通过了《临时约法》,把总统制改为内阁 制,希望借用法律的形式来限制袁世凯将来可能的独裁。内阁制以议会为基础。内阁的首脑由议会占多数的政党或政党联盟的领袖担任。国家元首只是在名义上代表 国家,并无实际权力。国家实际权力在内阁,由内阁代表国家元首向议会负责。这对于袁世凯来说,责任内阁制无疑是独掌权力的绊脚石。经过宋教仁和无数志士的 努力,国会两院选举中,国民党大获全胜。宋教仁沿江东下,四处游说,宣传宪政。他从长沙、武汉、安徽到上海,再到杭州、南京。一路上发表演说,批评袁世凯 政府,阐述自己的宪政理想,言论风采,倾动一时。他的影响越大,袁氏越是害怕,终于下定了杀宋之心。

当时的中国,正处在国家历史的重要转折关头。宋教仁的去世,决不仅仅是一个人的不幸,也是国家的不幸。因此,他的去世,引起了极大的震动和悲痛。

宋教仁遇刺的消息一传开,全国上下街谈巷议,引起轩然大波。各大报纸媒体都在第一时间报道了这一令人痛心而意外的消息。袁世凯虽然心中有鬼,但也不得不发表谈话称:“前农林部长宋教仁,奔走国事,缔造共和,阙功甚伟。凡我国民,同深怆恻。”宋教仁的噩耗一传出,医院门前立即车马喧闹,吊唁者络绎不绝。第二天,灵柩移往湖南会馆,前来送行的有几千人。所过之处,人山人海,人们悲戚驻足,对着遗像,有的鞠躬,有的哭泣,表达哀悼和敬意。

追悼会上的气氛特别悲壮。2万多人参加了在上海举行的追悼会,挽联挂满了会场四周。于右任、马君武、伍廷芳等国民党元老及各界人士25人在会上慷慨陈词,赞扬宋教仁的革命精神,要求政府追缉凶犯。陈其美代表黄兴致悼词,总商会代表王一亭、海军总司令代表李鼎新、民主党南京支部代表、民国大学代表等依次在灵前鞠躬。据当时报纸报道,追悼会期间,“风云变色,天地亦现阴忧之状。”

追悼会上有许多对联,有的表示哀悼,有的表示抗议。

有一副挽联这样说:

前年杀吴禄贞,去年杀张振武,今年杀宋教仁;

你说是应夔丞,他说是赵秉钧,我说是袁世凯。

有的对联对死者作出了高度的评价,有的反映了当时民众的悲痛心情和对祖国命运的担忧:有一副对联说:

只身系安危,为先生哭,为吾党哭,为民国哭;

大名垂宇宙,是文学家,是道德家,是政治家。

另一副对联写道:

血泪洗河山,今对河山挥血泪;

英雄造时势,我为时势哭英雄。

北京新闻界也隆重举行了哀悼宋教仁的大会。不同政见的人士均异口同声赞他是不可多得的政治家,对他的遇刺身亡表示了极大的悲痛和愤慨。

宋教仁遗体迁入上海闸北公园墓地的那一天,送葬者达数万人。孙中山从日本赶回上海,亲自主持了宋教仁的葬礼,并送挽联:“作公民保障,谁非后死者;为宪法流血,公真第一人。”

宋教仁的死,预示着在这块古老的东方土地上,要建立一个真正的民主共和国还将经历许多曲折、艰难,许多优秀儿女还要为之献出青春、甚至宝贵的生命。宋教仁死了,他把未竟的理想留给了后来的人们。

19133月的那一刻,宋教仁先生以他的鲜血染红了他所追求的民主理想,也染红了整个沧桑百年史。年轻的宋教仁被罪恶的专制子弹击中,他永远年轻,他的生命定格在32岁,定格在生命中最美好的年华。痛苦的是一个宋教仁倒下了,并没有什么千万个宋教仁站起来,优秀的人物总是只出现一次,只有败类常常重复出现,只有庸人可以批量复制。

重 温宋教仁的宪政思想,更加为我们这个苦难的民族感到可悲、可怜、可恨!悲的是我们失去了一个走向民主的大好机会,这样的机会是难得再度出现的;怜的是一个 不知道爱护自己的优秀分子的民族,终究是无法真正站立起来的;恨的是袁世凯们总是占据着这个民族的优势地位,他们从来就不放过宋教仁们。而今袁世凯们,多 少大大小小的军阀、官僚都已化为粪土,只有宋教仁依然站立在历史的风尘中,默默地凝望着我们。

今 天我们回首历史,看见的仿佛只有尘埃,只有权势的喧嚣和赞美,殉道者的血迹早已干了,他们为此流尽了热血的思想也早已被我们淡忘。我们这个民族的集体记忆 里永远缺乏忏悔、缺乏反省,因此先行者的教诲总是被我们一再遗忘,历史总是重蹈覆辙。这是我们的悲哀,是全民族的悲哀。

1990年 代以来,以“改革开放”为名掀动的物质主义狂潮涌入共产主义崩溃所形成的精神峡谷,中国人的形象似乎变成了两眼都盖着铜钱的财奴。一代代的奋斗牺牲,继而 却是一代代的遗忘,隔绝,弱化;在我们这个民族的悲剧中竟如此缺乏希望的色彩与坚韧的旋律,少数民主斗士被压迫在孤军苦斗的困境中。

还有更多的劳苦大众,被严密监控,被逼迫于难以生存的绝境,被变相的死刑绞杀着生命。暗杀宋教仁的袁世凯死了,明目张胆地杀害无辜的刽子手却正在神州横行。袁世凯复辟称帝才几十天就一命呜呼,而红色专制却颠覆了共和国。13亿人没有人权,更无主权,只任凭官僚特权阶级胡作非为穷奢极欲。贪污亿万已不稀罕,稀罕的是还有那么几个似乎廉洁的清官。挥金如土已成风,淫乱腐败竟为荣,连某芝麻小官都能霸占几百情妇,真叫讨了十三个老婆的袁世凯望尘莫及。国产与国人外流如潮,国土大片地秘密赠与外邦,相比之下,从前的卖国贼都可以改称为爱国英雄。如此“盛世”,宋公有灵,也该无话可说了!

一代代的奋斗牺牲,继而却是一代代的遗忘,隔绝,弱化;在我们这个民族的悲剧中竟如此缺乏希望的色彩与坚韧的旋律!……

好在现在,越来越多的国人已打破了隔代的沟壑,连结成一体的阵线。越来越多的后人已重新认识了中华民国,在它的旗帜下获得了信心,并从无数先烈和前辈那里获得了充实的信念,务实的理智,和朴实的品格。

其中,宋教仁先生就是最光辉的一位导师,一个榜样。

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